Worship Songs for Aug. 16 (Outdoor Service)

/in ,

Այս Է Այն Օրն

Այս է այն օրն, այս է այն օրն որ Տէրն ըստեղծեց

Ծընծանք, երգենք, ցընծանք, երգենք եւ ուրախանանք:

Այս է այն օրն որ Տէրն ըստեղծեց,

Ծընծանք, երգենք եւ ուրախանանք,

Այս է այն օրն, այս է այն օրն որ Տէրն ըստեղծեց:

 

Երբ Սուրբ Հոգին Իմ Մէչս Գործէ

  1. Երբ Սուրբ Հոգին իմ մէջս գործէ կ’երգեմ Դաւիթի նըման.

Երբ Սուրբ Հոգին իմ մէջս գործէ կ’երգեմ Դաւիթի նըման.

Կ’երգեմ, կ’երգեմ, կ’երգեմ Դաւիթի նըման.

Կ’երգեմ, կ’երգեմ, կ’երգեմ Դաւիթի նըման:

 

  1. Երբ Սուրբ Հոգին իմ մէջս գործէ կ’աղօթեմ Դանիէլի նըման.

Երբ Սուրբ Հոգին իմ մէջս գործէ կ’աղօթեմ Դանիէլի նըման.

Կ’աղօթեմ, կ’աղօթեմ, կ’աղօթեմ Դանիէլի նըման

Կ’աղօթեմ, կ’աղօթեմ, կ’աղօթեմ Դանիէլի նըման:

 

  1. Երբ Սուրբ Հոգին իմ մէջս գործէ կը սիրեմ Յիսուսի նըման.

Երբ Սուրբ Հոգին իմ մէջս գործէ կը սիրեմ Յիսուսի նըման:

Կը սիրեմ, կը սիրեմ, կը սիրեմ Յիսուսի նըման.

Կը սիրեմ, կը սիրեմ, կը սիրեմ Յիսուսի նըման:

 

Հաւատքս Չեմ Մառանար

 

  1. Յիսուսի սիրուց ես չեմ բաժանուի

Թէեւ հալածանք ու սուրն սպարնի

Նեղութիւն տառապանք սիրով կը կըրեմ

Որ սուրբ հաւատքս կենդանի պահեմ:

 

Հաւատքս չեմ մոռանար.

Տիրոջս չեմ ուրանար.

Խաչը ուսիս կը գնամ

մինչ Յիսուսի միանամ (2)

 

  1. Ոչ կեանք եւ ոչ մահ ոչ զօրութիւներ

Ոչ ներկայ բաներ ոչ գալու բաներ,

Եւ ոչ բարձրութիւն ոչ խորութիւններ

Ինձ չեն բաժանիր, Քո սիրուցդ Տէր:

 

 Խաչին Զինուոր

 

  1. Լոյսը ձեռքիդ, յառաջ գընա ով զինուոր

Միշտ հաստատուն քայլերգներով, ով զինուոր

Խաչին միշտ նայելով, հաւատքի վահանով

Հաստատուն քայլերով, յառաջ գընա զինուոր

Խաչին միշտ նայելով, հաւատքի վահանով

Հաստատուն քայլերով, յառաջ գընա զինուոր:

 

  1. Քու թշնամու ոչ մի նետից մի վախիր

Նըրա թափած սուր ճանկերից մի վախիր

Խաչին միշտ նայելով, հաւատքի վահանով

Հաստատուն քայլերով, յառաջ գընա զինուոր

Խաչին միշտ նայելով, հաւատքի վահանով

Հաստատուն քայլերով, յառաջ գընա զինուոր:

 

  1. Հալածանքից դու մի վախիր ով զինուոր

Քեզ ոյժ կըտայ մեր Յիսուսը, ով զինուոր

Խաչին միշտ նայելով, հաւատքի վահանով

Հաստատուն քայլերով, յառաջ գընա զինուոր

Խաչին միշտ նայելով, հաւատքի վահանով

Հաստատուն քայլերով, յառաջ գընա զինուոր:

 

  1. Յիսուս անուն միշտ շուրթերիդ դու պահիր

Նըրա սէրը սրտուդ հաստատ դու պահիր
Խաչին միշտ նայելով, հաւատքի վահանով

Հաստատուն քայլերով, յառաջ գընա զինուոր

Խաչին միշտ նայելով, հաւատքի վահանով

Հաստատուն քայլերով, յառաջ գընա զինուոր:

 

 

Ո’վ Յիսուս, Ինձ Մօտ Արի

 

  1. Ո’վ Յիսուս ինձ մօտ արի, միշտ իմ առջիցըս քայլիր,

Առ թեւիդ տակ ամէն բան իմ լաւագոյն բարեկամ:

 

Ո՜րքան ծարաւ եմ ես քեզ, ի՜նչ անոյշ է դէմքըդ հեզ:

Աղաչում եմ քեզ, Փըրկիչ, առաջնորդիր ինձ ընդմիշտ:

 

  1. Սըրտիս դուռը չեմ բանայ, ոչ ոքի էլ տեղ չըկայ,

Միայն քո ներկայութեան. Ահա իմ վառցանկութիւնն:

 

Ո՜րքան ծարաւ եմ ես քեզ, ի՜նչ անոյշ է դէմքըդ հեզ:

Աղաչում եմ քեզ, Փըրկիչ, առաջնորդիր ինձ ընդմիշտ:

Worship Songs for Aug. 9 (Outdoor Service)

/in ,

Փառք Տանք

 

Փառք տանք գոհունակ սրտով.

Փառք տանք Աստուծոյ անուան.

Փառք տանք իր Որդւոյն համար՝

Յիսուս Քրիստոսի: (2)

Եւ հիմա տըկարներն են զօրացած,

Ինկածներն են բարձրացած.

Տէրոջ շընորքն է կատարուած մեր վըրայ: (2)

Փառք տանք:

 

Park dank kohounag srdov,

Park dank Asdoudzoh anvan

Park dank ir vorvouyn hamar,

Hisous Krisdosee (2)

Yev hima, degarnern en zoratsadz

Ingadznern en partsratsadz,

Deroch shnorkn e gadarvadz mer vrah (2)

Park Dank.

 

Դարձէ’ք Եկէ’ք

 

Աչքերս տեսան Տէրը խոցուած,

Ամպերով կ’իջնէր երկինքէն,

Բիւր հրեշտակներ կողքին կեցած,

Փողն հընչէր ուժգնօրէն:

 

Դարձէ’ք, եկէ’ք Մեսրոպի զաւակներ,

Դարձէ’ք, եկե’ք Վարդանի զաւակներ,

Տէրը եկաւ լըսեց մեր աղաղակներ,

Փըրկիչն մօտ է փացէ’ք ձեր սիրտերն: (2)

 

Հոգիս ողբաց Տէրոջը մահն,

կեանք ըստացայ արդ ես,

Եւ լեցուեցայ շունչով անահ,

թէեւ խոցուած սըրտէս:

 

Կրկ.

 

Լեռն ճեղքուեցաւ ոտքերուս տակ,

Երկինքն ալ պատռեցաւ,

Տէրն երեւցաւ զերթ լոյս համակ,

Երկնից փառքն յայտնեցաւ:

 

Կրկ.

 

  1. Achkers desan Dereh khotsvadz

Amberov geechner yergeenken

Pure hreshdakner gokhgin getsadz

Poghn hncher oujknoren

 

Tartsek yegek Mesrobi zavakner

Tartsek yegek Vartani zavakner

Dereh yegav lsets mer aghaghakner

Prgich mod e, patsek tser seerdern (2)

 

  1. Hokis vokhpats Derocheh mahn,

Gyank esdatsah art yes,

Yev letsvetsah shounchov anah

Teyev khotsvadz srdes.

 

  1. Lern jekhkvetsav vodgerous dak,

Yerginkn al badretsav,

Dern Yerevtsav zert louys hamag,

Yergneets parkn haydnytsav.

 

Միայն Քեզի Նայիմ

  1. Միայն քեզի նայիմ, ով Տէր,

Միայն քեզի նային, ով Տէր,

Միայն քեզի նայիմ, ով Տէր,

Առանց ես նայելու.

 

Հետեւիմ քայլերուդ, ով Տէր,

Հետեւիմ անվըհատ, ով Տէր,

Հետեւիմ յարատեւ, ով Տէր,

Առանց ետ նայելու: (2)

 

  1. Միայն թող քեզ սիրեմ, ով Տէր,

Միայն թող քեզ սիրեմ, ով Տէր,

Միայն թող քեզ սիրեմ, ով Տէր,

Առանց ետ նայելու.

 

Սիրեմ ներկայութիւնդ, ով Տէր,

Սիրեմ անկեղծութիւնդ, ով Տէր,

Սիրեմ միշտ յարատեւ, ով Տէր,

Առանց ետ նայելու: (2)

 

  1. Գործեմ քեզի համար, ով Տէր,

Գործեմ քեզի համար, ով Տէր,

Գործեմ քեզի համար, ով Տէր,

Արռաց ետ նայելու.

 

Ընեմ միայն քու կամքդ, ով Տէր,

Ընեմ զայն անվարան, ով Տէր,

Ընեմ միշտ յարտեւ, ով Տէր,

Առանց ետ նայելու: (2)

 

  1. Myayn kezi nayeem, ov Der.

Myayn kezi nayeem, ov Der.

Myayn kezi nayeem, ov Der.

Arants yed nayelou.

 

Hedevim kaylerout, ov Der

Hedevim anvehad, ov Der,

Hedevim haradev, ov Der,

Arants yed nayelou. (2)

 

  1. Myayn togh kez sirem, ov Der

Myayn togh kez sirem, ov Der.

Myayn togh kez sierm, ov Der

Arants yed nayelou.

 

Sirem nergayoutyunt, ov Der,

Sirem angekhdzutyunt, ov Der

Sirem mishd haradev, ov Der

Arants yed nayelou. (2)

 

  1. Kordzem kezi hamar, ov Der,

Kordzem kezi hamar, ov Der,

Kordzem kezi hamar, ov Der,

Arants yed nayelou.

 

Enem myayn kou gamkt, ov Der,

Enem zany anvaran, ov Der.

Enem meshed haradev, ov Der.

Arants yed nayelou (2).

 

 

Յիսուսի Մօտեցումը

/in ,

Յովհ. 2:15, Յովհ. 3:17

Ի՞նչ է հոգեւոր հասունութիւնը եւ ի՞նչ է անոր նպատակը:

Աշխարհի վրայ, շատ մը եկեղեցիներէ ներս եւ դուրս բազմաթիւ հաւատացեալներ կան, որոնց մեծամասնութեան մէջ հոգեւոր հասունութիւն չ’երեւիր:

Իր օրերուն Տէր Յիսուս պէտք ունէր եւ այսօր ալ պէտք ունի հասուն աշակերտներու:

Հրեայ րապպիներ, ուսուցիչներ իրենց կրօնական գիրքերով գիտութիւն ջամբելէ աւելի, կը փափաքէին իրենցմէ բաժին մը դրօշմել իրենց աշակերտներուն վրայ:

Տէր Յիսուս ալ նոյնանման տեսիլք մը ունէր Իր աշակերտներուն համար (Ղուկ. 6:40): Թէեւ Ան չէր պատկաներ մտքի աւանդական դպրոցին, սակայն հետեւեցաւ րապպայական օրինակին փափաքելով որ Իր հետեւորդները ոչ միայն ունենան Իր գիտութիւնը, հապա նաեւ Իր կեանքն ու սիրտը:

Սակայն կը հարցնենք, ի՞նչ կը նշանակէ Յիսուս Քրիստոսի նմանիլ: Որո՞նք են այն մօտեցումները, որոնք կը հաստատեն թէ մենք Իր ժողովուրդն ենք:

Եկէք փորձ մը կատարենք, որպէսզի բացայայտուի մեր հասկացողութիւնն ու մօտեցումը, թէ ի՞նչ կը նշանակէ «կերպարանակից ըլլալ» (Հռովմ. 8:29):

Ճիշդ է թէ սխալ – Մէկը որ Յիսուս Քրիստոսի նման է .—

Անչափելի համբերութիւն կ’ունենայ, բարկութիւն չունենար, կը մերժէ բացասական ըլլալ, բոլորին կը ներէ, բոլոր ճշմարտութիւնը միշտ կ’ըսէ, միշտ ժպտուն կ’ըլլայ, բոլորին մասին դրական կը խօսի, փախումներէ կը խուսաբի, բոլորին հետ խաղաղութեան մէջ կ’ըլլայ: Արդեօ՞ք յիշեալները մեզի Քրիստոսի նման կ’ընե՞ն:

Իմ համեստ մօտեցումովս բոլորն ալ սխալ են: Սակայն անհրաժեշտ է այս բոլորը չանտեսել: Եթէ զգոյշ եւ ուշադիր չըլլանք, կրնանք սխալ խորհուրդներ ունենալ մեր Տէրոջ հանդէպ, որպէս թէ պարտէզի մը մէջ դրուած «Բարի Հովիւին» արձանին կը նայինք:

Յիսուսի շատ մը մօտեցումները .—

Աւետարանի արձանագրութիւնները կը յստակացնեն որ մեր Տէրը համբերութեան մէջ անսահման չէր: Երկու տարբեր առիթներով կը տեսնենք այդ (Յովհ 2:15, Մտթ. 21:12): Իրեն համար ընկերակիցներէն շատեր եսակեդրոն մօտեցումներ ունէին (Մտթ. 20:20-28), եւ կրօնական առաջնորդներու մարդոց չարաշահումը դիմագրաւեց (Մտթ. 23:1-39):

Թէեւ Յիսուս բնաւ չի ստեց, բայց ամբողջ ճշմարտութիւնը չըսաւ անոնց, որոնք պատրաստ չէին լսելու (Յովհ. 2:24, Մտթ. 13:10-15): Ան միշտ ալ ուրախ չէր (Եսայ. 53:1-4), երբեմն լացաւ (Ղուկ. 19:41): Յիսուս խնամք եւ հոգատարութիւն ցոյց տուաւ նոյնիսկ Իր թշնամինրուն, սակայն միշտ ալ յատուկ գութ ունէր անկարողին, տառապողին, նեղութեան մէջ եղողին հանդէպ, որոնք Զինք կը սիրէին (Ղուկ. 6:27-36, Յովհ. 14:21-23):

Որոշապէս ոչ մէկը կրնար սխալով մեղադրել Անոր, բայց ինք մեղաւորներու հետ ժամանակ անցուց (Ղուկ. 7:34-39): Մերժեց անբարոյ մարդոց դատապարտել, եւ Իր ամենազօրաւոր քննադատութիւնը կրօնական առաջնորդներուն էր, որոնք կանոնաւորաբար ուրիշները կը դատապարտէին (Յովհ. 3:17):

Իր հետեւորդները օրինակելի դասեցին Անոր մտային առողջութիւնը, բայց Իր թշնամիները մեղադրեցին թէ դեւ կայ Անոր մէջ, եւ Իր ընտանիքն ու ընկերները խորհեցան որ խենթացեր է (Յովհ. 10:20, Մրկ. 3:21):

Մէկ նախադասութիւն կը բացատրէ Իր մօտեցումը.—

Յիսուսի աշակերտներէն մէկը, քանի մը բառերով ամփոփեց իր Ուսուցիչին կեանքը: Յովհաննէսի մօտեցումով վարդապետը, որ փոխած էր իր կեանքը «շնորհքով ու ճշմարտութիւնով լեցուն էր» (Յովհ. 1:14):

Մեր Տէրոջ ամէն մէկ մօտեցումը կապուած էր ուրիշներու հանդէպ ունեցած մտահոգութեամբ, բժշկեց, լացաւ, սորվեցուց, հանգստացուց, աղօթեց, լումայափոխներուն սեղանները քանդեց, կրօնական առաջնորդներուն դէմ կեցաւ, որովհետեւ հասկցաւ ուրիշներու պէտքերը եւ արտորաց հոգալու: Ան միշտ ալ ճշմարտութիւնը սիրոյ սրտով մը խօսեցաւ:

Իրմէ սորվելու կերպը.—

Յիսուս Քրիստոսի սեղանակիցները, խօսակիցներն ու Ձիթենեաց պարտէզ ընկերակիցները Աստուածաշունչի ուսուցումէն ու վարդապետութենէն աւելի բան մը ստացան: Անոնք Իր հետ ժամանակ անցնելով սորվեցան օրէնքին սիրտն ու հոգին: Ականատես եղան սքանչելի հրաշքներուն, կարճ պատմութիւններուն եւ բարի գործերուն, որոնք ծրագրուած էին ձեւաւորելու ոչ միայն իրենց մտքերը այլ նաեւ սրտերը: Փոքր դողդոջուն, տատանող քայլերով սորվեցան մարդոց սիրել դրամէն, դիրքէն ու զօրութենէն աւելի: Տաճարի աստիճաններուն, փոշոտ ճամբաներուն եւ փոթորկոտ նաւուն վրայ եղողներ տեսան եզակի մօտեցումներ, որոնք կը կամրջէին երկինքն ու երկիրը: Անոնք Իր աչքերուն մէջ տեսան ոչ միայն Իր Հօրը պատկերին ցոլացումը, նաեւ Իր սիրած մարդոց պատկերը:

Ներկայիս տակաւին կը սորվինք Իր մօտեցումներուն մասին, ինչպէս որ Իր աշակերտները սորվեցան: Աւետարաններու պատուհաններով կը դիտենք ուսուցիչներու Ուսուցիչին, Ան հաւաքելով Իր աշակերտները կ’ըսէ, «Երանի անոնց, որոնք կը տեսնեն իրենց հոգեւոր պէտքը, կը սգան իրենց եսակեդրոնութիւնը, որոնք իրենց սրտերը Աստուծոյ կը յանձնեն…» (Մտթ. 5:1-10):

Պօղոս առաքեալ ալ նոյն մօտեցումը տարբեր բառերով ներկայացուց երբ գրեց «բան մը գրգռութիւնով կամ սնապարծութիւնով մի ընէք. հապա խոնարհութիւնով մէկզմէկ ձեր անձէն լաւ սեպեցէք: Միայն անձերնուդ շահը մի նայիք, հապա ամէն մէկը իր ընկերինն ալ: Ձեզմէ ամէն մէկը նոյն միտքը թող ունենայ, որ Քրիստոս Յիսուսի մէջ էր (Փիլ. 2:3-5):

Հոգեւոր հասունութիւնը շիտակ բաները ընել սորվելէ աւելի է: Աւելի տարբեր է հարցնելէն, «եթէ Յիսուս ըլլար ի՞նչ պիտի ընէր»: Քրիստոսանման մօտեցումներ ունենալը կը պահանջէ հարցնել, «Որո՞ւ եւ ի՞նչ բանի համար պիտի հոգամ»:

Հին, հին խօսք մը կայ որ կրկնուելու արժանի է .—Ուրիշներու հոգը չէ որքան գիտենք, մինչեւ ցոյց տանք մեր հոգատարութեան չափը:

 

© 2020 by Dikran Shanlian, Published in «Բարի Լուր» Տարի 28,  Թիւ 236

Rev. Dikran Shanlian is the senior pastor of Armenian Evangelical Brethren Church (Glendale, CA). 

 

 

«Շողակաթ» Շաբաթօրեայ Հայկական Վարժարանի Տարեշրջանի Աւարտը

/in , ,

ԿԱՐԻՆԷ ՏԷՐ ԳԷՈՐԳԵԱՆ

 

Անցեալ տարի, Օգոստոսի 24ին, Գլենդելի Հայ Աւետարանական Եղբայրների եկեղեցում, յատուկ հանդիսութեամբ կատարուեց «Շողակաթ» շաբաթօրեայ հայկական մի նոր վարժարանի հիմնարկէքը։

Զարմանալի էր երեւոյթը. իրենց փակումը «աւետող» մի շարք սփիւռքեան խոշոր հայկական դպրոցների կողքին, մի քանի նուիրեալներ համարձակուել էին հոսանքի ուղղութիւնը փոխել եւ եկեղեցուն կից, շատ փոքրիկ խմբով, հիմնում էին հայոց լեզուի ուսուցման կենտրոն, արեւելահայերէն եւ արեւմտահայերէն ճիւղերով, ծրագրելով դպրոցի ընդարձակումն ու ընդլայնումը այլ մշակութային բաժինների միջոցով։

Յանդուգն էր որոշումը՝ կարօտ յամառ աշխատանքի, կամքի եւ յարատեւութեան։ Եւ միայն հայ լինելու եւ մնալու պատիւն ու նուիրումը կարող էին քաջալերել հիմնադիրներին, ուսուցիչներին եւ այդ առաքելութեանը հաւատացող ծնողներին։

2020ի Մայիսի 23ին, վարժարանը աւարտեց առաջին տարեշրջանը, իր յանդուգն որոշումը շարունակելով է՛լ աւելի դժուար պայմաններում. համաճարակի թելադրած արգելափակման պարտադրանքով ուսուցումն ընթացաւ առցանց։

Առցանց ընթացաւ վարժարանի կազմակերպած ապրիլեան Եղեռնի ոգեկոչման միջոցառումը, իսկ եկեղեցու կողմից կազմակերպուող Մայրերի օրուայ նուիրուած հանդիսութեան աշակերտների մասնակցութեան պատրաստութիւնը հնչեց առցանց դասընթացքների ժամանակ։

Ուսումնական տարեշրջանի ընթացքում աշակերտ-աշակերտուհիները լսեցին հայերէն խօսքը, սովորեցին այբուբենի տառերի մի մասը, փորձեցին կարդալ, գրել հայերէն, երգեցին, արտասանեցին հայերէն։ Այս գիտելիքներով զինուած, տարեշրջանի կէսին պատրաստեցին Նոր Տարուայ հանդէս եւ իւրացրած տառերը ցուցանակներով ներկայացրին իրենց ծնողներին։

Հիմնականում իրագործուել էր դրուած ծրագիրը, հակառակ կամքից անկախ ստեղծուած պայմաններին։

Ինչպիսին էլ լինեն գալիք օրերի դասաւորումները, դպրոցը պատրաստ է յարմարուելու իրավիճակներին եւ առաջիկայ ուսումնական տարեշրջանին սիրով հիւրընկալելու է իր աշակերտներին․ նաեւ պատրաստ է ընդունելու նոր աշակերտներ։

Յաւելեալ տեղեկութիւնների համար կարելի է զանգահարել (818) 254-8806 հեռախօսահամարով կամ այցելել «Շողակաթ» դպրոցի կայքը՝ http://shoghagat.org։

 

This article originally appeared May 26, 2020 on Asbarez.com

Easter Bible Giveaway

/in ,

POSTPONED UNTIL FURTHER NOTICE DUE TO RAIN IN FORECAST

April 10, 2020

People looking for an Easter church service on April 12 will likely find locked doors, due to the coronavirus. But one church in town will have a special Easter experience for those who drive by the church.

Armenian Evangelical Brethren Church is joining a nationwide effort to invite people into the Resurrection story with an Easter Bible Drive-Through. Maintaining social distancing, each driver will be offered a free Bible (English or Armenian).

The drive-through will be offered starting at 11:30 AM at the church at 1800 Lake Street, Glendale CA 91201. Drivers will remain in their vehicles as they pick up the Bibles. The free Bibles will be available while supplies last, according to church leaders.

Each Bible will be already marked with the Easter story, and other passages of hope.

Rev. Dikran Shanlian, the church’s pastor, said, “100 churches across the United States are participating in the Easter Bible Drive-Through. The effort was organized by Group Publishing of Loveland, Colorado, which publishes the English Jesus-Centered Bible. A donation by Group and friends of the church have contributed both Armenian and English Bibles for this one-time event.”

For more information, contact Pastor Shanlian at the church: (818) 507-7400 [email protected].

Լոս Անճելըսի «Շողակաթ» Շաբաթօրեայ Նոր Վարժարանի Բացումը

/in , ,

Դպրոցական վերամուտի նախօրէին կրթա-մշակութային կեանքն սկսաւ վերաշխուժանալ Կլենտէյլի հայահոծ գաղութէն ներս: Արդարեւ «Շողակաթ» մանկա-պատանեկան մշակութային կեդրոնն օժտուեցաւ շաբաթօրեայ նոր վարժարանով մը: Այս կապակցութեամբ յատուկ հանդիսութիւն մը տեղի ունեցաւ Կլենտէյլի Հայ Աւետարանական Եղբայրներու Եկեղեցիին մէջ Օգոստոսի 24ին, 2019:

Եկեղեցւոյ հովիւ Վեր. Տիգրան Շանլեան իր բացման խօսքին մէջ ջերմօրէն ողջունեց ներկաները եւ ըսաւ թէ «Շողակաթ» մանկա-պատանեկան մշակութային կեդրոնը Հայ Աւետարանական Եղբայրներու եկեղեցիին հովանաւորութեան ներքեւ, հոգեւոր սնունդին հետ զուգահեռ, կ’ուզէ ամբողջացնել իր առաքելութիւնը, կերտելու տիպար հայորդիներ, ծաղկեցնելու հայու ինքնութիւնը մատղաշ սերունդին մօտ:

ԱՄՆ-ի արեւմտեան շրջանի Հայ Աւետարանական հանայնքի նախկին հովուապետ Վեր. Յովսէփ Մաթոսեան իր Օրհնութեան աղօթքով եւ նորաբաց կառոյցի կարեւորութիւնը նշելով, յաջողութեան եւ բարի երթի մաղթանքներ փոխանցեց հիմնարկի վարիչներուն:

Անգլերէն լեզուով ելոյթ ունեցաւ Ռոպին Էլմասեան եւ իր բարեմաղթութիւնները ըրաւ «Շողակաթ» մանկա-պատանեկան մշակութային կեդրոնին:

«Մասիս» շաբաթաթերթի անունով ելոյթ ունեցաւ Գաբրիէլ Մոլոյեան: Ան իր ուրախութիւնն ու գոհունակութիւնը յայտնեց ի տես սփիւռքի պայմաններուն մէջ, հայ լեզուի եւ ինքնութեան պահպանութեան գծով կատարուած նման նախաձեռնութիւններուն, որոնք իրենց դրական ազդեցութիւնը պիտի ունենան օտար ափերուն հասակ առնող նոր սերունդին վրայ:

Իր հերթին Վեր. Միքայէլ Եուսուֆեան բարձր գնահատեց «Շողակաթ»ի նախաձեռնութիւնն ու հայ լեզուի պահպանման համար կրթօճախներու վերապահուած ազգօգուտ առաքելութիւնը: Ան իր ելոյթն աւարտեց ըսելով «Ոգեւորենք նոր սերունդը հայ ըլլալու հպարտութեամբ: Սիրենք հայ լեզուն, խօսինք հայերէն եւ պահպանենք մեր ինքնութիւնը»:

Սրտի խօսքով հանդէս եկաւ «Շողակաթ» մանկա-պատանեկան մշակութային կեդրոնի եւ շաբաթօրեայ վարժարանի վարիչ տնօրէնուհի Մարալ Թարխանեան-Օղիկեան: Իր ելոյթէն յայտնի եղաւ որ շաբաթօրեայ վարժարանի գործունէութիւնը պիտի ընդգրկէ հայերէն լեզուի ուսուցում՝ արեւելահայերէն եւ արեւմտահայերէն բաժիններով: Ուսման ծրագրին մէջ ընդգրկուած են նաեւ յատուկ դասապահեր սերմանելու հայ մշակոյթի աւանդները պատանիներու հոգիներէն ներս, երգի, երաժշտութեան, պարի եւ ասմունքի միջոցով, որոնք հայկական բարքերու եւ սովորութիւններու ծանօթացման հետ, մատղաշ նորահաս սերունդին մօտ պիտի ծաղկեցնեն հայու ինքնութիւնը:

Գոործադրուեցաւ գեղարուեստական պատշաճ յայտագիր մը, մասանակցութեամբ Ա. Պուլպուլեանի (նուագ) եւ Աննա Սթեֆանիտի (մեներգ):

Սոյն կրթամշակութային միջոցառումն աւարտեցաւ Վեր. Յովհաննէս Մելգոնեանի ոգեւորիչ ելոյթով ու աղօթքով:

Գնահատելի միջոցառում մը արդարեւ: Բարի երթ եւ արգասաբեր ճանակարհ նուիրեալ նախաձեռնողներուն:

 

Գ. Մոլոյեան

 

This article was originally published in Massis Weekly Vol 39 Issue 32

12345678

Յիսուսի Հպումը

/in , ,

Դանիէլ 10:10,11

Ահաւասիկ գործողութիւն մը, որուն կը կարօտինք: Նոյնիմաստ գործողութիւններ են հպիլ, դպչիլ, դպիլ, շփշփել, թաթել ու քսուիլ, ասոնք Հայերէն բառարանին արձանագրութիւններն են: Հպիլ կը նշանակէ նրբութեամբ եւ քնքշութեամբ դպչիլ:

Կեանքի ընթացքին տարբեր հպումներ վայելած ենք ու կը վայելենք, ինչպէս մայրական հպումը մեր կեանքի առաջին պահերէն, ապա ընտանիքի անդամներու, ազգականներու եւ սիրելիներու հպումը: Այս բոլորին կը գերազանցէ Յիսուսի հպումը:

Հպումը ապահովութեան, քաջալերանքի, կարեկցութեան եւ սիրոյ արտայայտութիւն է ու փոփոխութիւն կը ներմուծէ մեր կեանքին մէջ, յատկապէս կենդանի Աստուծոյ Որդւոյն հպումը:

Այստեղ հարկ է յիշել այն փոփոխութիւնները որոնք կը պարգեւէ Յիսուս Քրիստոսի հպումը:

Ա.- Անոր հպումը կը զօրացնէ- Դանիէլ 10

Աստուծոյ Խօսքը մեզի կը տեղեկացնէ թէ Դանիէլ «երեք շաբաթ սուգի մէջ էի». ախորժելի կերակուր չկերաւ, բերանը միս եւ գինի չմտաւ, նոյնիսկ իւղով չօծուեցաւ: Ապա տեսիլք մը տեսաւ, մեծ տեսիլք մը ու իր վրայ ոյժ չմնաց, ձայն մը լսեց ու երեսին վրայ գետին ինկաւ, «ահա ձեռք մը դպաւ ու ինծի վերցուց», ետքը 18րդ համարով նորէն ինծի դպաւ «Մի վախնար, ով սիրելի մարդ, խաղաղութիւն ըլլայ քեզի, ուժովցիր ու քաջ եղիր»:

Յոգնածին, տկարին ու վախցողին Յիսուս զօրացնող հպում ունի: Կեանքի տարբեր ելեւէջներուն մէջ գիտակցիր թէ Ան կը զօրացնէ եւ Առաքեալին հետ բացականչէ «ամէն բանի կարող եմ, անով որ զիս կը զօրացնէ»:

Բ.- Անոր հպումը կը կենդանացնէ- Ղուկաս 7

Յիսուս Նային քաղաքին դրանը մօտեցաւ, ահա մեռել մը դուրս կը հանէին. մօրը մէկ հատիկ տղան մեռած էր ու կինը որբեւայրի էր: Յիսուս խղճալով այս կնկան ըսաւ, «մի լար» ու դագաղին դպաւ ու ըսաւ «ով պատանի քեզի կ’ըսեմ ելիր», ան ելաւ,

նստաւ եւ սկսաւ խօսիլ, ու ամէնն ալ վախով բռնուած զԱստուած կը փառաւորէին ու կ’ըսէին «մեծ մարգարէ մը ելեր է եւ Աստուած իր ժողովուրդին այցելութիւն ըրաւ»: Ամէն մարդ լսեց այդ դէպքին մասին:

Յիսուս ըսաւ «Ես եմ յարութիւնը եւ կեանքը, ով որ ինծի կը հաւատայ բնաւ պիտի չմեռնի»:

«Ան որ Որդին ունի կեանք ունի»: Երբ մեղքերու ու յանցանքներու մէջ մեռած էինք Ան եկաւ ու դպաւ մեզի ու կենդանացուց:

Գ.- Անոր հպումը կը բժշկէ- Մատթէոս 8,9

Բորոտ մը եկաւ Յիսուսի, երկրպագութիւն կ’ընէր ու կ’ըսէր «Տէր եթէ ուզես, կրնաս զիս մաքրել»:Եւ Յիսուս ձեռքը երկնցնելով դպաւ անոր ու ըսաւ «կ’ուզեմ մաքրուէ» եւ շուտ մը անոր բորոտութիւնը մաքրուեցաւ: Բորոտութիւնը այդ օրերուն անբուժելի հիւանդութիւն էր, բորոտները քաղաքէն դուրս առանձին կը բնակէին: Մեղքը մարդկային միջոցներով անբուժելի է, սակայն դարմանը Ա. Յովհաննուի մէջ կը տրուի «եթէ խոստովանինք մեղքերնիս, հաւատարիմ ու արդար է անիկա մեր մեղքերուն թողութիւն տալու եւ բոլոր անիրաւութենէ սրբելու»:

Երկու կոյրեր աղաղակեցին «ողորմէ մեզի, Որդի Դաւթի»:

Այդ օրերուն Արեւելքի մէջ կուրութիւնը լուրջ հարց մըն էր: Արձանագրութիւնները կը վկայեն թէ Յիսուս նուազագոյն վեց կոյրեր բժշկեց, ամէն մէկուն պարագան ալ տարբեր էր:

Այս երկուքը ճանչցան եւ ընդունեցին թէ Յիսուս Քրիստոս Դաւիթի Որդի է, եւ վճռած էին Անոր հետեւիլ մինչեւ տունը, անշուշտ իրենց առաջնորդող ընկերներ ունէին: Յիսուս անոնց հաւատքը գնահատեց երբ հարցուց «կը հաւատա՞ք թէ կրնամ այս բանը ձեզի ընել», «Այո, Տէր»-ը իրենց դաւանութիւնն էր: Կուրութիւնը հոգեւոր տգիտութիւն է: Ահաւասիկ մեղաւորը վերստին ծնունդի պէտք ունի, միայն այս փորձառութենէն ետք է որ կրնայ Աստուծոյ բաները տեսնել: Եթէ հաւատացեալը չաճի կը վնասէ իր հոգեւոր տեսողութեանը:

Յիսուս անոնց աչքերուն դպաւ եւ ըսաւ «ձեր հաւատքին պէս ըլլայ -զգոյշ կեցէք մէկը չիմանայ»:

Դ.- Անոր հպումը կը թարմացնէ- Մատթէոս 9

Պետրոսի զոգանչը ջերմով բռնուած էր ու Յիսուս անոր ձեռքին դպաւ ու ջերմը հեռացաւ, ելաւ ու ծառայութիւն կ’ընէր: Հպումը ջերմութիւնը փոխեց ու պարգեւեց թարմութիւն:

Մեղքին այրող, վիրաւորող ազդեցութիւնները կրնան դարմանուիլ Յիսուսի կողմէ, Ան բժշկապետն է, պէտք չունի ախտաճանաչում կատարելու, Ան գիտէ եւ կարող է:

Որպէս արդիւնք շատեր լսեցին, դիւահարներ բերին, խօսքով հանեց չար ոգիները եւ բժշկեց բոլոր հիւանդները, ինչո՞ւ, որպէսզի Եսայի մարգարէին ձեռքով ըսուած խօսքը կատարուի «Անիկա մեր հիւանդութիւնները վերցուց եւ մեր ցաւերը կրեց»:

Ե.- Անոր հպումը կ’ողորմէ- Մարկոս  7

Տիւրոսի եւ Սիդոնի սահմաններէն ելլելով եկաւ Գալիլիայի ծովեզերքը Դեկապոլիս… մէկը բերին անոր առջեւ, խուլ եւ դժուարախօս, կ’աղաջէին որ անոր վրայ ձեռք դնէ: Իր մատերը անոր ականչներուն խոթեց, թքաւ եւ անոր լեզուին դպաւ, ըսաւ Եփրաթա Արամերէն բառ մըն է որ կը նշանակէ բացուէ, արձակէ:

Յիսուս այս հիւանդը հեռացուց ժողովուրդէն:

Այս մարդը չլսեց Յիսուսի ըսածը, սակայն ստեղծագործութիւնը լսեց ստեղծիչին պատուէրը ու մարդը բժշկուեցաւ:

Ոչ միայն Յիսուս կրնայ մեզի դպչիլ, բայց նաեւ մենք կրնանք իրեն դպնալ ինչպէս կինը Անոր հանդերձին քղանձքին դպաւ եւ արիւնահոսութիւնը դադրեցաւ:

Թող Տէր Յիսուս դպչի մեզի զօրացնելու, կենդանացնելու, բժշկելու, թարմացնելու եւ ողորմելու:

Թող Յիսուս դպչի մեզի մեր առօրեային մէջ:

 

© 2019 by Dikran Shanlian, Published in «Բարի Լուր» Տարի 27,  Թիւ 233

Շողակաթ Մշակութային Կեդրոն

/in , ,

Բոլորս նոր դպրոցական տարեշրջան մը կը սկսինք, ուր նոր յոյսով, նոր երազներով եւ նոր տեսլականով մը կը դիմաւորենք մեր զաւակներու կրթական բնագաւաւներէն ներս մեր կեանքի բարելաւման գործըթացքը:

Ամբողջացնելու համար դպրոցական համակարգին բացթողումները / օտար վարժարան, ոչ հայեցի կրթութիւն / Հայ Աւետարանական Եղբայրներու Եկեղեցին ի մտի ունի նոր դաստիարակչական ծրագրով մը հանդէս գալ, ներմուծելու համար մեր մատղաշ սերունդի հոգիներէն ներս Հայոց լեզուի եւ մշակոյթի սէրը:

Դժուար եւ մարտահրաւէրներով լեցուն ժամանակի մէջ կ’ապրինք բոլորս, ժխտական երեւոյթները ամէնուրէք են, անոնք ամէն վայրկեան կրնան սպառնալ մեր անհատական, ընտանեկան եւ հաւաքական կեանքին, ու կը  խաթարեն եւ կը ջլատեն անոնց բարոյական եւ հոգեւոր ոյժը: Այս բոլորին դիմաց պէտք է ըլլալ աջալուրջ եւ արթուն:

Հետեւաբար անհրաժեշտ է որ սիրոյ, խաղաղութեան, ճշմարտութեան եւ արդարութեան սերմեր ցանենք եւ աճեցնենք նախ մեր սրտերուն մէջ, ապա մեր զաւակները կոփենք, հոգեւոր եւ Հայեցի դաստիարակութեամբ:

Այս պէտք է ըլլայ մեր առաքելութիւնը: Ահա այս ատեն կրնանք ըսել որ լոյսն ու լաւը ընտրած ենք:

Սիրելինե՛ր, եկէք ուրեմն զարկ տանք Շողակաթ Մշակութային Կեդրոնի Շաբաթօրեայ դասընթացքներուն, եւ թող որ Ս. Հոգիին շողը սփռուի ամէնուրէք ու հոգեպարար կաթիլ մը ծորի եւ ներթափանցէ մեր զաւակներու հոգիներէն ներս:

Թող մեր զաւակները զինուին Աստուածային զօրութեամբ եւ ջատագով հանդիսանան ճշմարտութեան եւ արդարութեան եւ իրենց նպաստը բերեն Հայ ժողովուրդի արդար իրաւունքներուն:

 

Նշան Օղիկեան

 

Ծանօթ: Նուիրման հանդիսութիւն – Շաբաթ Օգոստոս 24, 2019 երեկոյեան 7-ին:

Եկեղեցւոյ ընկերային սրահ, 1800 Lake St. Glendale, CA 91201

Դասընթացքներու սկիզբ – Սեպտ. 7, առաւօտուն 10-ին

(818) 254-8806

[email protected]

Shoghagat.org

###

In Memoriam: Victoria Shanlian

/in ,

A public funeral service to honor Victoria Shanlian has been scheduled for 10 a.m. Saturday, June 29th at Mountain View Cemetery (Altadena, CA) in the Chapel of the Gardens. The Interment Service will follow immediately afterward where Mrs. Shanlian will be buried on the Eagle’s View grounds, next to her husband, Avedis Shanlian, who passed away in 2000.

Victoria (Marganian) Shanlian went home to be with the Lord on Wednesday, June 19, 2019 in Los Angeles, CA.

In lieu of flowers, donations may be made to

Armenian Evangelical Brethren Church

In Memory of Victoria Shanlian

 

Funeral Service & Interment

Saturday, June 29, 10 a.m. at

The Sunrise Chapel

Mountain View Cemetery

2400 North Fair Oaks Ave.

Altadena, CA 91001.

 

Victoria Shanlian Memorial

Ժամանակն Է

/in ,

3 Թագ. 22:7-8,13-14

Ժամանակը հասած է որ մեր մրափէն արթննանք: Ժամանակն է որ մեր նինջէն միապաղաղ եւ միօրինակ «Սթաթըս քո» վիճակէն դուրս գանք:

Իրար հաճոյ ըլլալու, իրար շոյելու այս երկար ձախաւեր վիճակէն դուրս գալու ենք որպէս Աւետարանականներ:

Ժամանակն է որ Աւետարանը, փրկութեան բարի լուրը քարոզենք, մեղքը յանդիմանենք ու Աստուծոյ հաճեցնելու եւ Իր կամքը կատարելու ետեւէն ըլլանք, ջանք ընենք:

Ներկայիս ժամանակն է որ Աւետարանական եկեղեցին արթննայ, եթէ ոչ կորսնցուցած կ’ըլլանք մեր գոյութեան պատճառը:

Մեր երկրաւոր կեանքի ընթացքին լսած ենք տարբեր լոզունքներ, որոնք տարածուած ու կրկնուած են ժամանակներու ընթացքին: Յաճախակի լոզունք եղած է, թէ՝ միութիւնը զօրութիւն է:

Սակայն, միութիւնը միշտ ալ զօրութիւն չէ:

Զօրութիւն չէ՝ երբ խառն լծակցութիւններ կան, ընտանիքը կը քայքայուի, ընկերութիւնը կը քանդուի: Զօրութիւն չէ՝ երբ անձը կը պաշտուի ու մարդահաճոյութիւնը իր գագաթնակէտին կը հասնի, վկայ աղանդներն ու մոլոր վարդապետութիւնները: Զօրութիւն չէ՝ երբ այդ միութիւնը մարդկօրէն կը կառավարուի, արուեստական է, անձնասիրական շահեր ու նպատակներ կը հետապնդէ, վկայ անցեալի Սովետական Միութիւնը եւ շատ մը երկիրներու եւ կազմակերպութիւններու վիճակը:

Մարդը գոհացնելէ ու մարդուն հաճեցնելէ, այդ տխրահռչակ վիճակէն դուրս գալու նպատակով Աւետարանական առաջին հերոսները՝ մեր նախահայրերը, որոշեցին հետեւիլ Աստուածաշունչին՝ եւ ոչ թէ մարդուն, ճշմարտութեան՝ եւ ոչ թէ կեղծիքին ու մեղքին: Ճշմարտութեամբ ապրելու եւ գործելու համար, ժամանակն է որ Աստուածաշմչական առողջ ապրելակերպը իրականացուի ամէն հայու եւ մասնաւարաբար ամէն Աւետարանականի կեանքին մէջ:

Միապաղաղ ու գաղջ, մարդկային ու անպտուղ կեանքէն, խառն լծակցութենէն ազատելով, ապաւինիլ Անոր որ սկսած է մեր մէջ շնորհքի փառաւոր գործը: Երրորդ Թագ. Գիրքին մէջ կը նկարագրուի անհաւատներու հետ միութեան մը, լծակցութեան դէպքը, որ տկարութեան առաջնորդեց եւ ողբերգական վիճակներ ստեղծեց:

Զգոյշ…Աստուած միշտ ալ պատրաստ է տկարները գործածելու, բայց ոչ անմաքուրները:

Միութիւնը առանց ճշմարտութեան վտանգաւոր է, եւ սարսափելի հետեւանքներ կ’ունենայ:

Եկեղեցին սէր ու սրբութիւն թող շեփորէ, մինչ սէրը կը գրաւէ ու կը հրապուրէ, սակայն արթնութիւնը մեղսալից կեանքէն կը հեռացնէ միշտ դատապարտելով մեղքը ու բացայայտելով մեզի շնորհուած վերին կոչումը:

Աղջնակ մը աղօթեց, «Տէր, օգնէ ինծի որ կատարեմ ինչ որ կ’ուզես, եւ ինչ որ ուրիշներ կ’ուզեն որ կատարեմ»: Ահաւասիկ անկարելի աղօթք մը, Աստուած այս աղօթքին պատասխան չունի:

Անշուշտ դէպքերը ծանօթ են. հեթանոս Աքաաբ ունեցած էր Յովսափատ աստուածավախ թագաւորին օգնութիւնը: Միշտ ալ նման դաշնակցութիւններ կը վերջանան ամօթով ու պարտութեամբ: Ի՞նչ գործ ունի լոյսը խաւարին հետ:

Յովսափատ կ’ուզէր Տէրոջը մարգարէին հարցնել: Գիտակից ըլլանք որ կան մարգարէներ եւ կայ Տէրոջը մարգարէն: Աքաաբ ցոյց տուաւ Միքիան ու յայտնեց իր ատելութիւնը այդ Տէրոջ ծառային: Երբ ճշմարտութիւնը խօսիս աշխարհէն պիտի ատուիս ու գործակիցներդ վանողական դիրքաւորում պիտի ունենան քեզի հանդէպ: Read more